Stopień 2: Wiem, że to, co jest to energie samoistne i niesamoistne

W tym stopniu Oświecenia uczeń dostrzega, że wytwory rąk ludzkich często mają inny rodzaj energii, niż obiekty pochodzące bezpośrednio z Natury. Jeszcze nie do końca rozumie, na czym polega ta różnica, lecz potrafi ją wyczuć i rozpoznać w otaczającym nas świecie.

Ćwiczenie: - Rozpoznawanie energii samoistnych i niesamoistnych


  1. Odpręż się. Otwórz się na energię. 
  2. Dotykiem sprawdź jeden obiekt pochodzenia naturalnego (np. kwiat doniczkowy) i jeden wytwór rąk ludzkich (np. stół, klucze). Staraj się aż do skutku wyczuć wibracje aury tych obiektów. 


Energia samoistna powinna mieć własne źródło.

Wytwory rąk ludzkich będące energiami samoistnymi

Są to pierścienie z kryształami, kryształowe amulety i talizmany, inne ozdoby z kryształów i kamieni szlachetnych oraz każdy przedmiot z materiału pochodzącego bezpośrednio z Natury - z wyjątkiem drewna, które pochodzi z istoty, która kiedyś żyła swoim życiem, czyli z drzewa.



Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

Medytacja 8: Niewzruszony umysł według szkoły Atarido

Obraz
Witam Wszystkich w nowym wpisie. Dzisiejszy opis medytacji to jest prosta praktyka uważności. Chodzi mniej więcej o to samo, co w tradycyjnym zazen jest traktowane jako „niewzruszony umysł”. No to zaczynamy! Ćwiczenie: – Niewzruszony umysł według szkoły Atarido  Usiądź w dowolnej pozycji medytacyjnej i zamknij oczy. Oddychaj równo, powoli i swobodnie. Pozwól, by Twoje myśli i emocje płynęły przez Twoją świadomość. Niechaj Twój umysł unika zatrzymywania się na którejkolwiek z nich.  W pewnym momencie powinna się w Tobie pojawić pustka. Jeśli pomyślisz o tym, tak naprawdę pustka zniknie, ale nie zmuszaj się do tego, by ją utrzymać. Pozwól, by Twój umysł utrxymał ją naturalnie. Na razie to wszystko. Trudniejsze ćwiczenie podam w następnym wpisie.
Czytaj więcej

Podejście do życia po życiu w tradycyjnym buddyzmie Zen i w Atarido

Obraz
Witam Wszystkich w nowym wpisie. Teraz chciałbym poruszyć tutaj temat życia po życiu z perspektywy buddyzmu Zen i szkoły Atarido. Podejście w buddyzmie tradycyjnym  W tradycji buddyzmu Zen nie jest ważne, czy przetrwamy śmierć ciała fizycznego, gdyż z perspektywy buddyzmu Zen nie da się tego zweryfikować. Świadomość przetrwa śmierć ciała, czy nie – w tu i teraz nie ma to znaczenia. Nie powinno się też tego znaczenia nadawać tym sprawom. Nie powinno się szukać w śmierci nadziei, ani się jej bać. Żeby to bardziej zobrazować, prześlę filmy z kanału Fundacja Pusta Chmura. A teraz lećmy dalej. Podejście w szkole Atarido  W Atarido dopuszcza się możliwość przetrwania po śmierci i reinkarnację, ale nie wiadomo, co czeka nas po wyjściu z koła wcieleń. Dlatego też warto osiągnąć Nirwanę za życia. W tym celu trzeba praktykować Szlachetną Ośmioraką Ścieżkę, którą  opisałem we wpisie na temat Czterech Szlachetnych Prawd . Oto jest istotna część nauk w Atarido. Źródła wykorzystane: YouT
Czytaj więcej

Drogi rozwoju gedo

Obraz
To osiem dróg rozwoju, które czasem wymagają rozwinięcia poszczególnych siddhi - niezwykłych zdolności Oto owe drogi: Droga ognia Droga lewitacji  Droga rodzin Droga dydaktyczna  Droga walki Droga dyplomacji  Droga leczenia Droga przenikania Zaczniemy po kolei rozwój objaśnienie teoretyczne rozwoju siddhi i „normalnych” zdolności na tych drogach. Droga ognia Jest to droga rozwijająca uzdolnienia mające związek z żywiołami. Ten, kto je opanuje, panuje nad elementami - do pewnego stopnia. Droga lewitacji Obejmuje rozwój mocy lewitacji i zdolności mediumicznych. Gedo, który łączy buddyzm z magią (co nie jest takie łatwe) może ćwiczyć ewokację bytów nieziemskich. Droga rodzin Na tej drodze nie trzeba rozwijać siddhi - z wyjątkiem ESP, które czasem może się przydać, by dostrzec niebezpieczeństwo grożące naszym dzieciom i mu zapobiec. Reszta to po prostu umiejętność zrozumienia problemów członków rodziny i współczucie. Ale także stanowczość w uczeniu swoich
Czytaj więcej